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党的基本理论学习体会

[日期:2009-11-18] 浏览量:7766 来源: 作者:万承茂
    在党校第一单元我们学习了八个理论专题,教授们用概括式的手法,深入浅出地向我们讲授了马克思恩格斯的哲学思想、经济学思想和科学社会主义,介绍了列宁对马列主义的贡献和晚年对社会主义建设的探索,介绍毛泽东思想的科学体系和历史地位,尤其是毛泽东同志对中国社会主义革命和建设道路探索实践的伟大历史功绩和对马克思主义中国化的巨大贡献,这几个方面是专题理论辅导的重要内容。其中,《科学对待马克思主义》和《学习党的基本理论要精要管用》两个专题,侧重点是从世界观和方法论的高度,向我们讲述了如何科学地对待马克思主义,如何科学地学习、使用和发展马克思主义等基本问题。解决了这些问题,就从根本上解决了如何完整准确的理解马克思主义,毫不动摇的信仰马克思主义,始终如一地用马克思主义的基本观点、立场和方法,观察问题、分析问题、解决问题以及与时俱进地推进马克思主义中国化等重大理论和实践问题。对我个人而言,这次党的基本理论知识学习真是久逢甘露、如饥似渴。所以非常感谢党校的教学安排,也感谢单位选派我来此集中学习。下面是本人第一单元学习的几点体会,可谓一孔之见,浮浅得很,愿与同志们作以交流。
    一、马克思主义不仅是无产阶级政党和伟大社会主义事业的指导思想,而且是每个共产党员和中国公民的精神支柱。中国共产党是以马列主义、毛泽东思想和中国特色主义理论为指导的无产阶级政党,她不仅是中国工人阶级的先锋队,同时也是中国人民和中华民族的先锋队。中国共产党是在马克思主义的指导下诞生的,在他的每个细胞和血液里都浸透着马列主义的基因,构成了她的灵魂和志向。中国共产党也正是在马列主义的指导下不断发展壮大,最终成为中国社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化建设的坚强领导核心。但选择马列主义作为我们党的指导思想,却不是哪一个共产党领袖人物的主观认定和拿来主义的结果,而是实践的选择、历史的选择和人民的选择。“五四”运动以前的70年,封建主义的思想武装抵御不了帝国主义的坚船利炮,使中国逐步沦为帝国主义的殖民地和半殖民地;旧民主主义革命时期,无数仁人志士从西方资产阶级那里学来的进化论、天赋人权论和资产阶级共和思想,以为凭借西方智慧可以内破帝制,外御列强,但这种梦想最终还是破产了。直到1917年列宁领导的俄国十月社会主义革命的一声炮响,给中国人民送来了马列主义,并迅速与中国工人运动相结合,产生了中国共产党,揭开了中国新民主主义革命的新篇章。在这个革命过程中,以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思列宁主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合,创立了中国化的马克思主义——毛泽东思想。中国革命正是在毛泽东思想的指引下取得了新民主主义革命的胜利,建立了新中国,开辟了在中国进行社会主义革命和建设的新时代。所以说,中国近代以来160多年的历史证明,只有马克思主义能够救中国,新中国成立60年来,尤其是改革开放30年的伟大成就再次充分证明,马克思主义具有强大的生命力,马克思主义不仅能够救中国,而且能够发展中国。马克思、列宁主义不仅是中国共产党和中国特色社会主义的精神支柱,而且是中国人民和中华民族的精神支柱。任何时候和任何情况下都不能动摇对马列主义的信仰,不能动摇这个精神支柱,不能动摇这个亿万人民大团结的共同思想基础和武器。如果丢掉了这个武器,动摇了这个精神支柱,社会主义就要改变方向,国家和社会就会出现混乱、动荡,甚至四分五裂。东欧剧变,苏联解体,一些社会主义国家出现的严重曲折,最深刻的教训就是:放弃了社会主义道路,放弃了无产阶级专政,放弃了共产党的领导地位,放弃了马克思列宁主义,最终酿成了制度剧变、国家解体的历史悲剧。由此可见,信仰马克思主义这个精神支柱不能倒,精神支柱倒了则是彻底的倒塌,政党如此,每个人的生存和发展亦是如此。所以说,完整准确的理解马克思主义,毫不动摇的坚持马克思主义,是我们每个共产党员和中国公民保护自由和幸福必须履行的光荣而神圣的使命。
    二、毛泽东思想的旗帜永远是指引我们前进的马列主义旗帜。毛泽东是当代历史发展进程中把马克思主义中国化的第一人,是中国特色马克思主义的奠基人,所作出的成就是无与伦比的。毛泽东思想是马列主义同中国革命具体实践相结合的产物,是以毛泽东为主要代表的中国共产党人,创造性运用马列主义解决中国实际问题的理论总结,有其极其丰富的时代内涵。但毛泽东思想的产生并非偶然的历史机遇,而是一种历史的必然,是近代中国社会矛盾发展和人民革命斗争深入的结果。在毛泽东思想的萌芽时代,即从1921年7月中国共产党创立到1927年7月第一次国民革命失败,这是我们党的幼年阶段,还没有形成系统思想和理论的能力和条件,但毛泽东从具体的斗争实践出发,善于调查研究,撰写了《湖南农民运动考察报告》、《中国社会各阶级分析》、《国民革命与农民运动》等著作,围绕中国革命的性质、动力、对象、任务、领导者和同盟者等基本问题,提出了在中国进行民主革命的一些十分宝贵的思想观点,鲜明地体现了马列主义与中国具体实践相结合的特色。这在当时的历史条件下也是相当不容易的,没有一定的理论素养、政治眼光和革命者的远大胸怀,也是很难有所突破的。在毛泽东思想的形成阶段,即1927年8月到1937年7月,是我党独立领导的十年土地革命战争时期。也是毛泽东思想在不断同教条主义的斗争中形成的时期。在这个时期毛泽东按照党的统一部署,亲自领导了秋收起义,开辟了井冈山革命根据地,开始了武装割据反抗国民党的反动统治。在此期间毛泽东撰写了《中国的红色政权为什么能够存在?》、《星星之火,可以燎原》、《井冈山的斗争》、《关于纠正党内的错误思想》、《反对本本主义》等著作,提出了中国革命的许多重要思想,特别是农村包围城市革命道路的形成,成为毛泽东思想形成的重要标志。毛泽东思想的成熟阶段,即1937年土地革命后期到1945年抗日战争胜利结束。在这个过程中,毛泽东在深入分析国际国内形势,认真总结革命胜利和失败的经验教训,对革命面临的形势和任务,适时作出战略部署和政策指导,从而在哲学、军事、文化、经济、统战、党建和思想政治等方面,进行了卓有成效的概括和总结,形成了比较完整的科学理论体系。在这个时期,毛泽东写了78篇文章,比较著名的有《中国革命的战略问题》、《论持久战》、《新民主主义论》、《〈共产党人发刊词〉》、《中国革命和中国共产党》、《实践论》、《矛盾论》、《论联合政府》等著作,毛泽东用他的理论具体的指导了中国革命实践,引领革命从胜利走向胜利,是经实践证明了的科学理论,从而被确立为我党的指导思想。研究和实践毛泽东思想,就要结合当时的时代背景和历史条件,结合具体的革命实践和国内外形势变化,结合革命的历史任务和具体困难环境,才能真正感受到毛泽东的政治智慧、科学精神以及无产阶级革命家的伟大品质和伟大胸怀。学习他运用马列主义基本立场、观点和方法,解决中国革命实际问题的杰出才能、高超领导艺术和丰富的革命经验,才能坚定毛泽东思想信念,自觉运用毛泽东思想的立场、观点、方法解决我们面临的实际问题,全面推进社会主义和谐社会的历史进程。所以说毛泽东思想是我们应永远珍惜并代代相传的革命旗帜和宝贵精神财富。
    三、领袖们的崇高理想、伟大人格魅力和多方面的杰出才能,成为我们加强学习修养和爱岗敬业的一面镜子。马克思65岁,恩格斯75岁,列宁54岁,毛泽东83岁,邓小平93岁,这五位伟人虽然肉体生命在这个世界上存在的时间各不相同,但他们都以共同理想光辉和精神生命永远活在了真正的马列主义者心中,成为后人学习和发展马克思主义的前进路标。一是他们为理想百折不挠、始终如一的精神。他们有一个共同的特点,就是明确自己的理想和追求后,一生都为着这个理想而奋斗,无论遇到什么困难、挫折和打击,他们都义无反顾、始终如一地朝着自己的理想高地前进。马克思在反动势力迫害、本人患病、经济拮据以及四个子女在饥饿和疾病中相继失去生命的多重打击之下,也没有动摇献身共产主义事业的坚定信念;列宁一生的大部分时间是监狱和西伯利亚流放中度过的,在惨遭敌人枪击而身患重病以致生命垂危的最后时刻,身体不能动,手不能写,就用口述,留下了关于无产阶级夺取政权之后如何向社会主义过渡的8篇光辉著作,指导了年轻的苏维埃共和国摆脱困境,稳定政权,走向胜利;毛泽东同志在长期的革命实践中,革命初期虽屡遭打击和排挤,但他以不为做大官,而为做大事的情怀自勉,成就了党的事业;邓小平同志“三下三上”不坠革命之志,在本人和家庭遭受一系列不公正待遇面前,没有放弃对马列主义、毛泽东思想的信仰,没有动摇对社会主义的信念,并用自己的革命、建设和改革开放的伟大实践和杰出智慧,创造了继毛泽东思想之后的第二次马列主义中国化的最新成果——邓小平理论,成为指导有中国特色社会主义建设的又一思想武器。有二句对联说得好,上联是:“翻身不忘毛主席”,下联是:“富裕感谢邓小平”。我想这是中国人民对二位领袖的简要概括,表达了中国人民的心声。二是领袖们珍重友谊,彰显了他们的人格魅力。马克思和恩格斯之间的伟大友谊世人皆知,他们在40年的交往中,成为思想和行动上为共同理想奋斗的忠诚伙伴。尤其是恩格斯无私地资助马克思,并在马克思逝世后用了近10年的时间整理马克思《资本论》二、三卷,其中很多部分都是恩格斯的智慧和经验的结晶,但出版发表时,只署了马克思一人的名字。如果没有伟大的情怀和高尚的人格,在一般人是难做到的;邓小平“三下三上”都是在毛泽东执政期间发生的事,但他成为党和国家第二代领袖之后,面对一部分人抵毁毛泽东思想的严重情况,力排众议,迎难而上,亲自主持起草了《关于建国以来若干历史问题的决议》,实事求是地评价了毛泽东思想的历史地位和对中国革命和建设的巨大贡献,有力地回击了否定毛泽东思想错误言论,坚定了全党坚持和发展毛泽东思想的统一意志。邓小平的政治品质和人格魅力,相比赫鲁晓夫对待斯大林和斯大林对待他的战友们所做的一切,不知要高明和伟大多少倍。斯大林以其独断专行和极端残暴的性格,不仅对他的同事没有友谊可言,而且对列宁的劝告和警示阳奉阴违,残酷打击和镇压革命干部,大搞个人崇拜,结果是民怨沸腾,怨声载道,妻女离弃,而那个赫鲁晓夫也以牙还牙,竟对他墓掘“鞭尸”。现在,尽管这些已成为历史,但伟人们正反两个方面的表现和结局,却给我们后人留下了太多太多值得深思的问题;平时,我们遭遇了困难和挫折,就怨天尤人,灰心丧气,受了别人的风凉话或不礼貌或背后议论等,就怀疑一切,甚至反目为仇,以牙还牙,却从不从主观和心灵深处查找问题,似乎一切都是别人惹的祸,一切都是客观的不是,以这种心态和状态又怎能干大事创大业呢?三是通过基本理论的学习使我了解到,这些伟人都是勤奋好学、诲人不倦的。他们有极为精湛的口才和文采,是博古通今、研究领域极为广泛之人,而且是极为谦虚和永不满足之人。可以说,他们是一个时代优秀文化的集大成者,是党的理论、策略、方针、政策的“百科全书”。 相比自己在学习中往往浅尝辄止,知其一而不知其二,忙于具体事务而疏于理论学习和钻研,忙于显性业绩,而疏于基础工作,缺乏进取心和探索创新精神,自我怜惜,标准不高,成绩不大,相比之下实在羞愧难当。四是他们都有极高的实践能力和总结经验教训的能力。他们的著作可以说是实践的结晶,经验的概括,学习的感悟,他们是艰苦朴素、求真务实和实事求是的楷模,他们还特别注重锻炼身体,磨练意志,在任何艰难困苦中都能保持革命的乐观主义精神,他们永远是我们践行共产主义的行动指南。(在中央党校国资委分校2009年秋季处级干部进修班交流大会上的发言)
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